原文
我是清都山水郎，天教分付与疏狂。曾批给雨支风券，累上留云借月章。(风券 一作：风敕，一作：云券；累上 一作：累奏) 诗万首，酒千觞。几曾着眼看侯王？玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。
译文
我本是天上管理山水的郎，天生性格是懒散和疏狂。天帝曾批给我管理风露的诏书，我也多次上呈留云借月的奏章。 诗一写就是万首，酒一饮就是千杯，何曾正眼看过侯王。天上玉楼金阙我懒得归去，只愿插着梅花醉卧在洛阳。
创作背景
人们一般据《宋史》传说朱敦儒“靖康中召至京师，将处以学官。敦儒辞曰：‘麋鹿之性，自乐闲旷，爵禄非所愿也。’固辞还山”。以为这首词是他这次由京师返洛阳后所作。但也有人认为，词中称“慵归去”，似在京师并非一时，从他一再自称“当年五陵下，结客占春游”（《水调歌头》）， “当年弹铗五陵间，行处万人看”（《朝中措》），似是他早年有过一段来汴京都下裘马轻狂的生活，这首词可能是他早年游京师倦归之作。
注释
①鹧鸪（zhè gū）天：此调取名于唐人郑嵎诗句“春游鸡鹿寨，家在鹧鸪天”。又名《思越人》《思佳客》等。双调，五十五字，平韵。 ②西都：指洛阳，宋朝时称洛阳为西京。 ③清都：传说中天帝的居处。 ④山水郎：为天帝管理山水的郎官。 ⑤天教：天生。 ⑥疏狂：狂放不羁。 ⑦累（lěi）：数次。 ⑧章：指上呈天帝的奏章。 ⑨觞（shāng）：古代盛酒的容器。 ⑩玉楼金阙（què）：指汴京的宫殿。 ⑪慵：懒。
《鹧鸪天》词牌大致七字一句，本具有七言歌行的特点，朱敦儒正好利用了它的七言歌行的音乐美，全词如歌行一气贯注，不以顿挫跌宕见长，而以圆美清畅擅胜，词情若涌泉喷发，一泻无余，具有行云流水般明快流畅的节奏，把词人闲散旷达的归逸情怀表现得形神兼备。在这种歌行的奔放宣泄中，词人机杼独运，以奇语写狂态。劈头自称“清都山水郎”， 他自封为掌管天都山水的郎官，一句奇语便把懒慢疏狂之态淋漓画出。黄昇说他“天资旷远，有神仙风致”（《花庵词选》），此语尤切合于其词。朱敦儒对神仙长生深为耽迷，两首《聒龙谣》的游仙词可见其学仙之诚，所以他的词也多好用神仙风致的奇语，这首小令就是用“清都山水郎”的神仙口吻写成的。三、四两句更是突兀惊俗的奇句对，他负责批发着天帝支给风与雨的诏命，奏请着借取云与月的上章，狂言大语奇绝、痴绝，而“清都山水郎”的狂态更呼之欲出。懒慢疏狂本来是有其爱、有其憎的，所以上阕写其生爱山林烟霞、风月云露，下阕则写其无意功名富贵、粪土侯王。
下阕首三句，写出词人但愿吟诗万首、饮酒千觞、睨视侯王公卿的狂放神态，流露出了对客游京华的厌倦。“玉楼金阙”可以是泛指朝中的功名富贵、都下的醉生梦死生活，不必仅指到朝廷做官。在经历了一番京华裘马轻狂的冶游后，词人又返归到他“清都山水郎”的麋鹿天性，决意慵倦而归，重回洛阳过插花醉卧、“栖茅茹藿，白首岩谷”（本传）的布衣隐逸生活了。
全词犹如一幅传神毕肖的自我小照，笔笔落在一“狂”上，清都山水郎是狂，批奏风露云月是狂，傲睨侯王是狂，插花醉卧也是狂，以奇写狂，又因狂生奇，使小令充满一种流动飘逸的神韵。（王鍾陵 等）
名家点评
华东师范大学中文系教授马兴荣：这首词清隽谐婉，自然流畅。而且前后呼应，章法井然。……总之，不管从内容或艺术来说，这首词都是朱敦儒词中具有代表性的作品，也是朱敦儒词中脍炙人口的作品。（《唐宋词鉴赏辞典》）
朱敦儒（1081－1159），字希真，洛阳人。早年以清高自许，两次举荐为学官而不出任。绍兴二年（1132年），53岁时，有人向朝廷推荐朱敦儒，在众亲朋的劝说下，他方应诏前行。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱，致仕，居嘉禾。绍兴二十九年（1159）卒。
朱敦儒进一步发挥了词体抒情言志的功能，不仅用词来抒发自我的人生感受，而且以词表现社会现实，诗词的功能初步合一，从而给后来的辛派词人以更直接的启迪和影响。有词三卷，名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名，与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” 。